大幣
お祓い生活
整えたまえ
祓いたまえ
自分の手で〈マイ大幣〉を作り、日々の暮らしの中で清めを実践するためのスマボン。
スマボン出版®︎
「形」じゃなくて「感応」
形を整えることが目的ではない。感応が起こるかどうか、それだけだ。
古来より正式とされる大幣はあるのかもしれない。が、それはそれだ。私は、私がピンと来た〈マイ大幣〉を作りたくなったのだ。
祓いとは、誰かに与えられるものではない。自分の手で触れ、自分の感覚で整え、その中で初めて立ち上がるものだ。
木を選び、紙を重ね、精麻を添える。整えながら、少しずつ「自分の道具」になっていく。その過程そのものが、すでに祓いだ。
第1章｜大幣とは何か
大幣は、祓いのための道具である。けれど、このスマボンでは、古式の細部を追いかけるよりも、まず「手にしたときに何が起こるか」を大切にする。
絶対に外せないポイント
祓いの道具であること。揺れること。上から下へ流れること。白を濁らせないこと。簡素であること。自分の手で作ること。そして、ピンと来ていること。
第2章｜作る
完璧に作ろうとしなくていい。むしろ、最初から立派にしようとしすぎると、手が止まる。まずは材料を前に置き、触り、組んでみる。
白木の棒を基本にする。持ったときに手になじむ長さと重さを選ぶ。
白い紙を折り、幣束として重ねる。量は少なすぎない方が、揺れが出る。
細く裂きすぎず、素材の表情を残す。紙垂と一緒に揺れるように添える。
飾りすぎず、締めすぎず、上で止めて下へ流す。
型に頼らないために
本書では、特定の型紙や寸法は示さない。再現することが目的ではないからだ。
大幣は、形をなぞることで成立するものではない。手に取り、揺らし、違和感のないところへ整えていく。その過程で、自分の一本が見えてくる。
参考とした幣束は、東京浅草・宮本卯之助商店にて、獅子頭の調製にあわせ、舞台用のお鈴・幣束立てと共に誂えられたものです。
参考資料ギャラリー
水野雅弘氏より提供いただいた、大幣・鈴・幣束立てに関する資料写真です。
第3章｜整える
作ったら、すぐに完成ではない。手に取り、軽く振り、紙垂と精麻の動きを見る。どこか重いところ、詰まっているところ、引っかかるところがあれば、そこを整える。
整えるとは、見栄えを良くすることだけではない。風が通るようにすること。手に違和感がないようにすること。自分の内側が静かに頷くところまで持っていくことだ。
第4章｜祓う
振り方に難しい理屈はいらない。大切なのは、強く振ることではなく、空気を通すこと。紙垂が揺れ、精麻が動き、その場の空気が少し変わる。その感覚を受け取る。
日々の使い方
部屋の入口で。机の前で。朝の始まりに。何かを始める前に。気持ちが重い時に。大げさな儀式にしなくていい。生活の中に、短い祓いの時間を置く。
第5章｜生活の中へ
自作することで、祓いの自覚は確かに高まる。そしてその積み重ねが、運の巡りをも押し上げていく。
マイ大幣は、飾って終わりではない。手に取り、整え、振り、また置く。その繰り返しの中で、自分の感覚が少しずつ澄んでいく。
大幣お祓い生活とは、何かを信じ込むことではない。自分の手に、祓いのきっかけを持つことだ。
付録｜八木原諏訪神社太々神楽 演目〈大麻〉
八木原諏訪神社太々神楽
令和八年 春の例大祭奉納舞台より
演目：大麻
舞子：箱田 博
神を招き、場を祓う清めの舞。
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